با سلام و احترام دعا می کنیم که سال 1391 سال تولید ملی و حمایت از کار و سرمایه ایرانی برای همه شما سرشار از خیر و برکت و رحمت و توفیقات روز افزون باشد.
وفات و شهادت حضرت فاطمه سلام الله علیها را تسلیت می گوییم.

1. در این ایام ضرورت دارد به تفکر و زندگی و احوالات و نهضت و مبارزات آن حضرت بیشتر بیندیشیم.

2. محور اصلی و کانون و رکن خانواده آسمانی پنج تن آل عبا. آن حضرت بودند. ایشان به فرموده پدر عظیم الشان خود در خانه ماندند و امامان آینده را تربیت کردند و بسیار راضی بودند که کار بیرون از خانه به ایشان محول نشده و شغل مقدس خانه داری و شوهرداری و بچه داری و انسان سازی از همین خاستگاه سرچشمه گرفت. (قابل توجه زنان و دختران جامعه ما) ضمنا زنان و مادران شهدای ما در حماسه عظیم دفاع مقدس به این الگو نزدیک بودند و نقش مادران شهدا ( وسپس پدران عالی مقام شهدای ما) از جهاتی حتی از نقش خود شهدا بالاتر بود. (باز هم قابل توجه زنان و سپس مردان امروز جامعه ما و آنهایی که اسیر و مقهور اندیشه های تربیتی و روانشناسی غربی و وارداتی هستند) 

3. امروز نیز برای جامعه سازی دینی. باید خانواده را ( که موهبتی قرآنی است ) حفظ کرد و زن باید نگهدارنده و محور مرکزی و رکن اصلی خانواده باشد. (اگر قرآن نبود خانواده هم نبود و تمدن غرب که قرآن ندارد خانواده هم ندارد... و فروپاشی خانواده در غرب حتی مورد تایید متفکران غربی بوده و هست... و نه فقط غرب بلکه تمام تمدنهایی که از خداوند متعال دور شدند از هم پاشیدند و متلاشی شدند... و امروز استخوانهای پوسیده آنها نیز به زحمت یافت می شود و بقایای آن اجساد تمدنی هم برای عبرت امروز بشریت است )... ای پیامبر به امت خود بگو بروند سیر و سفر کنند و ببینند که عاقبت خداگریزان و خداستیزان و تکذیب کنندگان چه بوده است (سخن خداوند متعال در قرآن کریم که یقینا و دقیقا شامل تمدن غرب نیز می شود) 

4. این مادران هستند که می توانند انسان بزرگ و متفکر و متعهد و متدین تربیت کنند و صد البته  نقش مادران از پدران مهمتر است. پر واضح است که دانشگاهها و حوزه های علمیه و دیگر سازمانها و نهادها نمی توانند مولد و پرورش دهنده متفکران بزرگ باشند.

5. پروژه راهبردی مطالعات زنان و مادران در جامعه ما از مهمترین اولویت های نهضت نرم افزاری و جنگ نرم است. و دشمن برای زنان و دختران جامعه ما برنامه های خطرناکی تدوین کرده است. و بخش مهمی از آن برنامه ها اجرا نموده است.

6. از دامن زن است که مرد به معراج می رسد و متقابلا از وجود زنان آلوده و فاسد ... مردان فاسد و نسل آلوده و جامعه منحط تولید می شود. تمدن غرب در شکل کلان همین معضل را داشته و دارد.

7. مهمترین مقوله در تولید ملی و تولید دینی و مذهبی و بومی. تولید انسان صالح و سالم است. و این مهم در وهله اول توسط مادران سالم و صالح امکان پذیر است. 

8. در پروژه مدیریت تولید ملی و کنترل تولید ملی و کنترل کیفیت ملی باید انسان را به عنوان مهمترین محصول و موهبت و امانت و مخلوق مورد مطالعه قرار دهیم.

9. این موضوع تا به حال مورد توجه قرار نگرفته و از آن غفلت شده است و جامعه ما صدمات زیادی از این حیث متحمل شده است.

10. مهمترین رکن تولید و توالد. همانا تولد انسان صالح است و جلوگیری از تولد و توالد انسان فاسد.

11. در این خصوص دکترین های بزرگان مذهب شیعه در قرون قبل بسیار متعالی تر و بالاتر از اندیشه های تولیدی عصر جدید بوده است.

12. منظور ما متقدمینی مثل علامه حلی (ره) علامه مجلسی (ره) و نیز امام خمینی (ره) در دوره معاصر و بسیاری دیگر از بزرگان می باشد.

13. تاکیدات عجیب و عمیق امام راحل بر نقش زنان و مادران جامعه باید مورد تحقیق مجدد و مهندسی مجدد قرار گیرد.

14. پروژه بزرگ تحقیق در حوزه شخصیت زنان بزرگ که مادران مردان بزرگ بوده اند از پروژه های پیشنهادی این رویکرد نرم افزاری است.

15. گفتمان زنان و مادران جامعه شیعه از صدر اسلام تا به امروز باید مورد تدوین و مهندسی و پویا سازی قرار گیرد.

16. باید مراکز مطالعات زنان توجه داشته باشند که ابتدا مردان بزرگ را شناسایی کنند سپس در خصوص مادران آنها تحقیق کنند.(این یکی از مهمترین پروژه های مراکز مطالعات زنان در کشور ماست)

17. الگوسازی و الهام بخشی و تربیت فلاحتی (بر اساس اصول کشاورزی) بر همین اساس دینی و فطری صورت پذیر است نه با اندیشه های وارداتی و بیگانه و نتیجتا بلاتکلیفی فعلی جامعه.

18. غفلت جامعه شیعه از نقش مادران انسانهای بزرگ (اعم از مردان و زنان بزرگ) تا به امروز هزینه ساز شده است. ولی باید تربیت بسیار حساس نسل پنجم بر پایه همین توجهات شروع شود و تکامل یابد تا بخش مهمی از سند چشم انداز بیست ساله برای تثبیت الگوهای تربیتی و ورود به فاز مقدماتی مدلسازی پرورشی نسل ششم تحقق یابد.

19. نقش زنان و مادران در جامعه شیعه و در حوزه تفکر دینی یک نقش امنیتی و استراتژیک و راهبردی است.

20. ضمنا صورتبندی مورد نظر جلسات ما در خصوص مباحث ظهورشناسی (مباحث الظهور) بدین شکل است :

الف - روایات الظهور
ب - وقایع الظهور
ج - موانع الظهور
د - شرایط الظهور
ه - مراتب الظهور
و - اقدام الظهور
ر - علایم الظهور
ز - فیوضات الظهور

و در آخر توجه به این نکته لازم است که از برآیند و جمع بندی پروژه های هشتگانه فوق الذکر باید نقشه راه ظهور (پروژه بزرگ استراتژیک در نهضت انتظار) برای جامعه شیعه ترسیم شود.  و من الله توفیق.

بسم الله الرحمن الرحیم

سلام به همگی رفقا

خصوصا سلام ویژه خدمت دوست خوبمون جناب حاج سهیل دولتی که یکی دو روزیه از سفر خانه ی خدا برگشتند .

خبببب..چه طوری سهیل جان ؟ خوبی؟ ( ببخشید ..دیگه باید بگیم حاجی جون )

داداش زیارت قبول ...

خوش گذشت ؟

همه بروبچز هیئت رو دعا کردی ؟؟

ان شاء الله ...

خب ..گرچه من توفیق نشد دیروز بیام خدمتتون اما از همین جا زیارت قبولی ما رو بپذیر...

ان شاء الله قسمت بشه یه زیارت دست جمعی با رفقای هیئت ...

امشبم که چهارمین جلسه ی امسال هیئته و انشاء الله در خدمت رفقا خواهیم بود ..

به امید دیدار

یا حق 

روز 28 شهریورماه 1384، هنگامی که تمامی کشور پس از شنیدن سخنان تاثیرگذار و سرافرازانه رییس جمهور منتخب، دکتر احمدی نژاد، در صحن مجمع عمومی سازمان ملل متحد، بی صبرانه منتظر بازگشت و گزارش دادن شخص ایشان بود، در کمال تعجب و ناباوری، نخستین سخن رانی رسمی ایشان پس از بازگشت از نیویورک به موضوعی، غیر از گزارش سفر اختصاص یافت.

رییس جمهور، صبح روز بازگشت از نیویورک، در حالی که هنوز خستگی سفر را در تن داشت، در سالن اجلاس سران حضور یافت و در نخستین همایش بین المللی دکترین مهدویت سخنرانی کرد.
سپس در ادامه کار، نخستین همایش بین المللی دکترین مهدویت، که دکتر احمدی نژاد به خوبی هدف آن را تبیین کرد، حضرت آیت الله امامی کاشانی به ایراد سخن پرداختند.

پس از سخنرانی ایشان، همایش وارد دستور کار اصلی خود شد و پس از سخنان دبیر همایش، قرائت مقالات علمی در نخستین بخش علمی همایش آغاز شد.

دکتر سید رضی موسوی گیلانی از ایران، دکتر لگن هاوزن از آمریکا، دکتر والدمن از آلمان، خانم دکتر کمالیان از آلمان و چند تن دیگر از اساتید و پژوهش گران، در دو بخش علمی به خواندن مقاله های خود پرداختند.

مهمترین مقاله ها در تبیین مفهوم دکترین مهدویت بود. چیستی، ضرورت، بایسته ها و اهداف دکترین مهدویت، آن چنان که دکتر احمدی نژاد از آن یاد کرد، بخش عمده مقاله های نخستین همایش را به خود اختصاص داد.

دستاوردهای نخستین همایش
از لحاظ عمل کرد، تحلیل نخستین همایش دکترین مهدویت که در زمان بسیار کوتاهی مهیا گردید، درخشان است. نگاهی به کارنامه این اجلاس نشان می دهد، با وجود سرعت بسیار در آماده سازی مقدمات اجلاس، محتوای علمی بالایی صورت گرفته است.
در بخش میهمانان خارجی، این همایش میزبان نزدیک به چهل میهمان ممتاز از سراسر دنیا بوده که اسامی ایشان به شرح زیر است: دکتر لگن هاوزن استاد فلسفه از آمریکا، دکتر والدمن از آلمان، خانم دکتر کمالیان از آلمان، احمد حنیف از کانادا، قمر قاضی از هند، سلمان نقوی از پاکستان، حامد وقار از آمریکا، اسامه عبدالغنی از آمریکا، خانم جمیله از روسیه، خانم زینب از روسیه، آقای مرتضی از غنا، آقای وامبا از کنگو، خانم رضا گل از قزاقستان، رفیع الدین و عبدالواحد از روسیه، خلیل آویچ از بوسنی، عبدالسلام از بلژیک، محد طاهر از برمه، نقی امام از هند، قدری کلیک از ترکیه، محمد شریف از تایلند، منصف حامد از تونس، اسعد از تونس، الیاس و اکرم زیاد الله اف از تاجیکستان، دکتر ایمن از مصر، نجی الله از مالزی، آقای شمس الدین و العطاس از اندونزی، علی منتظر، فیصل مُرل از آرژانتین، مصطفی میلانی از ایتالیا، عبدالباقی از الجزایر، اقبال حیدری از هند، اکبرزاده از آذربایجان، داود مایومکین و داوود ماچوکینگ و علی چینی از چین، اعجاز موسوی و سید مبین از هند، حافظ محمد و حسین سوادگو از نیجر، هارون نیکومین از کامرون، سهیل اسعد از آرژانتین، همچنین دوازده اتوبوس طلاب خارجی حوزه علمیه قم شامل هشتاد نفر زن و چهارصد نفر مرد از بنت الهدی و جامعه الزهرا و مرکز جهانی علوم اسلامی، مدرسه امیرالمومنین، مدرسه المهدی، مجتمع شهید بهشتی و مجتمع فجر بودند، نیز در همایش شرکت کردند تا پیام جهانی این اجلاس را به گوش همگان برسانند. دانشجویان خارجی دانشگاه امام خمینی، فضلا و اساتید و علمای برجسته شهرهای قم، مشهد، اصفهان، شیراز، تبریز نیز با حضور خود، از فضای علمی اجلاس استفاده کردند.

در بخش میهمان عالی رتبه داخلی، حضور رییس جمهور دکتر احمدی نژاد پس از بازگشت از نیویورک و پس از سخن رانی خود که با نام امام عصر (عج) در مجمع عمومی ایراد کرده بودند، اهمیت این اجلاس را به همگان نشان می داد.

سخن رانی آیت الله امامی کاشانی نیز از توجه حوزه علمیه قم به این مقوله بسیار مهم، یعنی انتظار و دکترین انتظار خبر می داد. برخی وزرا و نمایندگان مجلس و مشاوران، برخی اعضای شورای اسلامی شهر تهران، رییس سازمان میراث فرهنگی و گردشگری مهندس اسفندیار رحیم مشایی نیز در اجلاس حضور داشتند و تا لحظات پایانی از فضای اجلاس استفاده کردند.

از نظر تبلیغاتی، ساخت تیزر تلویزیونی و پخش آن از همه شبکه ها، نصب بیلبوردها و بنرهای تبلیغ همایش در میدان های اصلی تهران و قم، ساخت دو فیلم کوتاه و پخش در همایش، اهدای هدیه های فرهنگی به همه شرکت کنندگان و سپس انتشار بعدی آن در دو شماره فصل نامه وزین انتظار در حجمی نزدیک به هفتصد صفحه، نشان دهنده توجه عمیق تیم برگزاری اجلاس به استفاده از فضای تبلیغاتی و عرضه آموزه های دکترین مهدویت بود.

در نهایت، این اجلاس یک روزه با دستیابی کامل به اهداف خود و نشان دادن ضرورت توجه به دکترین مهدویت، که دکترین راهبردی نظام است، در عصر 14 شعبان و ۲۸ شهریور 1384 پایان گرفت و شرکت کنندگان در حالی که آرزوی ظهور آن امام عزیز را بر لب زمزمه می کردند، به استقبال آیین های شادی بخش جشن های نیمه شعبان رفتند.

قرآن کریم و حرام خواری

وَلاَ تَأْكُلُواْ أَمْوَ لَكُمْ بَیْنَكُم بِالْبَـطِلِ وَتَدْلُواْ بِهَآ إِلَى الْحُكَّامِ لِتَأْكُلُواْ فَرِیقًا مِّنْ أَمْوَ لِ النَّاسِ بِالاِْثْمِ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ؛ اموالتان را میان خود به ناحق نخورید و آن ها را براى فرمانداران نفرستید ، كه بخشى از اموال مردم را به ناروا بخورید در حالیكه شما مى دانید .

لقمه حرام از نتایج حب دنیا و حرص به آن است و از شدیدترین مهلكات و بزرگ ترین موانع رسیدن به سعادت است . بیشتر كسانى كه به هلاكت رسیده اند به خاطر آن بوده و بیشتر مردم كه از فیوضات معنوى محروم مانده اند به واسطه آن است ، و سدى از این محكم تر در راه توفیق آدمى نیست.

آثار و نتایج حرام خواری

1- حرام خوارى بركت را از مال مى برد :

از حضرت صادق(علیه السلام) روایت شده است :
مَنْ كَسَبَ مالاً مِنْ غَیرِ حله سلط البناء والطین والماء؛ كسى كه مالى را از راه غیر مشروع به دست آورد ساختمان و آب و گل بر او مسلط مى شوند.

2- حرام خوارى مانع قبولى عبادات مى شود :

پیامبر اكرم(صلى الله علیه وآله وسلم)در این مورد مى فرمایند :
اِذا وَقَعَتِ اللُّقْمَةِ مِنْ حَرام فی جَوْفِ الْعَبْدِ لَعَنَهُ كُلَّ مَلِك فی الّسمـواتِ وَالاَْرْضِ ؛ هرگاه كسى لقمه حرام بخورد و جزء بدنش شود تمام ملایكه آسمان و زمین او را لعنت مى كنند .

و همچنین مى فرمایند:

اَلْعِبادَةُ مَعَ أَكْلِ الحَرامِ كَالْبِناءِ عَلَى الرَّمْلِ ؛ عبادت كردن به همراه حرام خوارى مانند بنا ساختن بر روى رمل است .

3- دعاى خورنده حرام مستجاب نمى شود:

رسول خدا(صلى الله علیه وآله وسلم) مى فرمایند :
مَنْ اَكَلَ لُقْمة حَرام لَمْ تُقْبَلُ لَهُ صَلواتُ اَرْبَعینَ لَیْلَة وَلَمْ تَسْتَجِبْ لَهُ دَعْوَةُ اَربَعینَ صَباحاً وكلُّ لَحْمُ یُنْبِتُهُ الحرامُ فالنارُ أَوْلَى بِه وَأَنَّ اللُقْمَةَ الواحَدَةِ تُنْبِتُ اللّحْمَ5 ؛ كسی كه لقمه حرامى بخورد تا چهل شب نمازش قبول نمى شود و تا چهل روز دعایش مستجاب نمى شود وهر گوشتى كه در بدن او از حرام روئیده شود ، آتش به آن سزاوارتر است و جز این نیست كه یك لقمه هم گوشت را در بدن مى رویاند و حرام خوارى قساوت قلب مى آورد ، خود را كسى كه انسان مى خورد به منزله بذرى است كه در زمین ریخته مى شود پس اگر آن خوراك پاكیزه و حلال باشد .هرگاه كسى لقمه حرام بخورد و جزء بدنش شود تمام ملایكه آسمان و زمین او را لعنت مى كنند.

4- حرامخوارى قساوت قلب مى آورد:

خوراكى كه انسان مى خورد به منزله ى بذرى است كه در زمین ریخته مى شود پس اگر آن خوراك پاكیزه و حلال باشد اثرش در قلب كه به منزله سلطان بدن است از رقت و صفا ظاهر مى شود و از اعضا و جوارحش جز خیر و نیكى تراوش نمى كند و اگر آن خوراك پلید و حرام باشد ، قلب را كدر و تیره نموده ، در اثر قساوت و ظلمت امید خیرى به او نخواهد بود و پند و اندرز در او اثر نمى كند و سخت ترین مناظر رقت بار او را متأثر نمى كند چنانچه حضرت سید الشهداء به لشكریان پسر سعد ضمن خطبه اش فرمود : « شكم هایتان از حرام پر شده و بر دلهایتان مهر خورده دیگر حق را نمى پذیرید . واى بر شما آیا انصاف نمى دهید ؟ آیا گوش فرا نمى گیرید »؟

در یك جمله، خوراك حرام قلب را سخت و تاریك نموده آن گاه از پذیرفتن و تسلیم به هر حقى خوددارى مى كند و از هیچ اندرزى متأثر نمى شود بلكه دیگر از هیچ جنایتى رو گردان نیست.

با اندكى تأمل مى توان دریافت كه لقمه حرام بزرگ ترین حجاب و مانع براى رسیدن به درجه ابرار و عالم انوار است . آرى دلى كه از لقمه حرام روییده باشد ، كجا و قابلیت انوار عالم قدسى كجا ؟ نطفه اى كه از مال مردم به هم رسیده باشد با مرتبه بلند و والاى انس با پروردگار چكار؟

لقمه ایمان سوز

روزى « شریك بن عبد الله نخعى » به دربار « مهدى عباسى » سومین خلیفه بنى عباس رفت.

مهدى گفت : « یكى از این سه كار را بپذیر : یا منصب قضاوت را قبول كن یا معلم فرزندان من شو و یا از غذاى ما بخور ».

شریك فكر كرد كه تعلیم فرزندان خلیفه مشكل است و قضاوت كردن سخت و سنگین ، ولى یك بار با خلیفه نشستن و غذا خوردن آسان است . لذا سومین مورد را انتخاب كردم . مهدى عباسى به آشپز دستور داد چند نوع غذاى بسیار خوشمزه بپزد . وقتى غذا حاضر شد و شریك سر سفره خلیفه نشست و از آن غذاى لذیذ ، سیر خورد . رییس آشپزخانه به خلیفه گفت : « اى امیر ، این شیخ بعد از خوردن این غذا ، هرگز رستگار نخواهد شد » . و چنین هم شد .

شریك پس از آن لقمه حرام ، هم نشینى با عباسیان را برگزید و قضاوت را پذیرفت و هم معلمى فرزاندان خلیفه را . روزى حواله اى براى شریك از بابت حقوقش به صرّافى نوشتند . شریك به صرّاف مراجعه كرد و درباره پول سخت گیرى كرد و گفت : « باید حقوقم را نقد بپردازى » .

صرّاف گفت : « كتان و لباس قیمتى نفروخته اى كه این قدر سخت مى گیرى»!

شریك گفت : « به خدا قسم از كتان با ارزش تر را فروختم؛ دینم را فروخته ام ؛ ایمانم را فروخته ام.»

منقوله از یک سایت مذهبی.

با سلام و احترام دعا می کنیم که سال 1391 سال تولید ملی و حمایت از کار و سرمایه ایرانی برای همه شما سرشار از خیر و برکت و رحمت و توفیقات روز افزون باشد.
وفات و شهادت حضرت فاطمه سلام الله علیها را تسلیت می گوییم.

1. در این ایام ضرورت دارد به تفکر و زندگی و احوالات و نهضت و مبارزات آن حضرت بیشتر بیندیشیم.

2. محور اصلی و کانون و رکن خانواده آسمانی پنج تن آل عبا. آن حضرت بودند. ایشان به فرموده پدر عظیم الشان خود در خانه ماندند و امامان آینده را تربیت کردند و بسیار راضی بودند که کار بیرون از خانه به ایشان محول نشده و شغل مقدس خانه داری و شوهرداری و بچه داری و انسان سازی از همین خاستگاه سرچشمه گرفت. (قابل توجه زنان و دختران جامعه ما) ضمنا زنان و مادران شهدای ما در حماسه عظیم دفاع مقدس به این الگو نزدیک بودند و نقش مادران شهدا ( وسپس پدران عالی مقام شهدای ما) از جهاتی حتی از نقش خود شهدا بالاتر بود. (باز هم قابل توجه زنان و سپس مردان امروز جامعه ما و آنهایی که اسیر و مقهور اندیشه های تربیتی و روانشناسی غربی و وارداتی هستند) 

3. امروز نیز برای جامعه سازی دینی. باید خانواده را ( که موهبتی قرآنی است ) حفظ کرد و زن باید نگهدارنده و محور مرکزی و رکن اصلی خانواده باشد. (اگر قرآن نبود خانواده هم نبود و تمدن غرب که قرآن ندارد خانواده هم ندارد... و فروپاشی خانواده در غرب حتی مورد تایید متفکران غربی بوده و هست... و نه فقط غرب بلکه تمام تمدنهایی که از خداوند متعال دور شدند از هم پاشیدند و متلاشی شدند... و امروز استخوانهای پوسیده آنها نیز به زحمت یافت می شود و بقایای آن اجساد تمدنی هم برای عبرت امروز بشریت است )... ای پیامبر به امت خود بگو بروند سیر و سفر کنند و ببینند که عاقبت خداگریزان و خداستیزان و تکذیب کنندگان چه بوده است (سخن خداوند متعال در قرآن کریم که یقینا و دقیقا شامل تمدن غرب نیز می شود) 

4. این مادران هستند که می توانند انسان بزرگ و متفکر و متعهد و متدین تربیت کنند و صد البته  نقش مادران از پدران مهمتر است. پر واضح است که دانشگاهها و حوزه های علمیه و دیگر سازمانها و نهادها نمی توانند مولد و پرورش دهنده متفکران بزرگ باشند.

5. پروژه راهبردی مطالعات زنان و مادران در جامعه ما از مهمترین اولویت های نهضت نرم افزاری و جنگ نرم است. و دشمن برای زنان و دختران جامعه ما برنامه های خطرناکی تدوین کرده است. و بخش مهمی از آن برنامه ها اجرا نموده است.

6. از دامن زن است که مرد به معراج می رسد و متقابلا از وجود زنان آلوده و فاسد ... مردان فاسد و نسل آلوده و جامعه منحط تولید می شود. تمدن غرب در شکل کلان همین معضل را داشته و دارد.

7. مهمترین مقوله در تولید ملی و تولید دینی و مذهبی و بومی. تولید انسان صالح و سالم است. و این مهم در وهله اول توسط مادران سالم و صالح امکان پذیر است. 

8. در پروژه مدیریت تولید ملی و کنترل تولید ملی و کنترل کیفیت ملی باید انسان را به عنوان مهمترین محصول و موهبت و امانت و مخلوق مورد مطالعه قرار دهیم.

9. این موضوع تا به حال مورد توجه قرار نگرفته و از آن غفلت شده است و جامعه ما صدمات زیادی از این حیث متحمل شده است.

10. مهمترین رکن تولید و توالد. همانا تولد انسان صالح است و جلوگیری از تولد و توالد انسان فاسد.

11. در این خصوص دکترین های بزرگان مذهب شیعه در قرون قبل بسیار متعالی تر و بالاتر از اندیشه های تولیدی عصر جدید بوده است.

12. منظور ما متقدمینی مثل علامه حلی (ره) علامه مجلسی (ره) و نیز امام خمینی (ره) در دوره معاصر و بسیاری دیگر از بزرگان می باشد.

13. تاکیدات عجیب و عمیق امام راحل بر نقش زنان و مادران جامعه باید مورد تحقیق مجدد و مهندسی مجدد قرار گیرد.

14. پروژه بزرگ تحقیق در حوزه شخصیت زنان بزرگ که مادران مردان بزرگ بوده اند از پروژه های پیشنهادی این رویکرد نرم افزاری است.

15. گفتمان زنان و مادران جامعه شیعه از صدر اسلام تا به امروز باید مورد تدوین و مهندسی و پویا سازی قرار گیرد.

16. باید مراکز مطالعات زنان توجه داشته باشند که ابتدا مردان بزرگ را شناسایی کنند سپس در خصوص مادران آنها تحقیق کنند.(این یکی از مهمترین پروژه های مراکز مطالعات زنان در کشور ماست)

17. الگوسازی و الهام بخشی و تربیت فلاحتی (بر اساس اصول کشاورزی) بر همین اساس دینی و فطری صورت پذیر است نه با اندیشه های وارداتی و بیگانه و نتیجتا بلاتکلیفی فعلی جامعه.

18. غفلت جامعه شیعه از نقش مادران انسانهای بزرگ (اعم از مردان و زنان بزرگ) تا به امروز هزینه ساز شده است. ولی باید تربیت بسیار حساس نسل پنجم بر پایه همین توجهات شروع شود و تکامل یابد تا بخش مهمی از سند چشم انداز بیست ساله برای تثبیت الگوهای تربیتی و ورود به فاز مقدماتی مدلسازی پرورشی نسل ششم تحقق یابد.

19. نقش زنان و مادران در جامعه شیعه و در حوزه تفکر دینی یک نقش امنیتی و استراتژیک و راهبردی است.

20. ضمنا صورتبندی مورد نظر جلسات ما در خصوص مباحث ظهورشناسی (مباحث الظهور) بدین شکل است :

الف - روایات الظهور
ب - وقایع الظهور
ج - موانع الظهور
د - شرایط الظهور
ه - مراتب الظهور
و - اقدام الظهور
ر - علایم الظهور
ز - فیوضات الظهور

و در آخر توجه به این نکته لازم است که از برآیند و جمع بندی پروژه های هشتگانه فوق الذکر باید نقشه راه ظهور (پروژه بزرگ استراتژیک در نهضت انتظار) برای جامعه شیعه ترسیم شود.  و من الله توفیق.

بسم الله الرحمن الرحیم

ضمن عرض تسلیت به مناسبت ایام فاطمیه و شهادت حضرت فاطمه ی زهرا سلام الله علیها

فردا روز ۱۹ فروردین روز مخضوض نوشتن شرف شمس است که برای رفع بسیاری از مشکلات سودمند است .

لذا شما رو به لینکی در این مورد رجوع می دم تا بتونید از این زمان و دعای مخصوص به اون بهره کافی رو ببرید .

http://radmardetarikh.blogfa.com/post-336.aspx

توضیح اجمالی :

روز ۱۹ فروردین مخصوصا از ساعت ۳ و ۴۱ دقیقه اول زمان برای نوشتن شرف شمسه و ساعت ۱۱.۵ صبح تا اذان ظهر بهترین وقت برای نوشتن آن است و اگر فرصت نشد تا اذان مغرب می توان آن را انجام داد...البته نوشتن اینجور اذکار خیلی دقت و رعایت موارد..  طهارت و  آدابی رو می طلبه که با شرط رعایت اون موارد خوبه این فرصت رو از دست ندید ...

اسکنش براتون قرار می دم . همین طور می تونید به یکی از کتاب های زیر مراجعه کنید : هزار و یک نکته آیت الله حسن زاده آملی  - ختوم و اذکار ( جلید یک و دو ) سید محمد تقی مقدم  - مجمع العلوم و الحروف  سیدمحمد تقی مقدم

صفحه اول

صفحه دوم

بسم الله الرحمن الرحیم

ضمن عرض سلام و تبریک سال جدید

برای تمامی دوستان چه رفقای هیئتی مون چه رفقای هیئت مجازی یا به تعبیری خوانندگان وب مون سال خوب و پربرکتی رو آرزو دارم .

طی چند روزی مراجعه های مختلفی داشتم چه در مورد استخاره چه تعبیر خواب چه مشکلات دیگه ای که احتیاج بوده به مشاوره

لذا بد نیست چند تا شماره و آدرس سایت بهتون بدم که به لطف و خواست خدا ان شاء الله خیلی می تونه برای رفع مشکلاتتون کار ساز و مفید باشه .

چندتا شماره برای برطرف کردن مشکلات اجتماعی و شخصی از طریق برخی از بزرگان و علمای دینی 

برای استخاره از آیت الله العظمی گرامی میتونید با شماره 9099070145 و یا 02517477 نیم ساعت بعد از اذان ظهر یا مغرب به افق تهران، تماس بگیرید. این هم  سایت اینترنتی ایشون.

و همینطور برای استخاره میتونید با شماره 9099072222 بدون پیش شماره و فقط با تلفن ثابت ، با دفتر حاج آقای جعفری تبار در تماس باشید . البته حاج آقای جعفری تبار روز بعد از تماس جواب شما را خواهد داد اما ارزش دارد یک روز صبر کنید.

لازم به ذکره استخاره ایشان رد خور نداره و توضیحاتی نیز در مورد کاری که به خاطر آن نیت استخاره نموده اید می دهند پس از گرفتن این شماره تلفن به شما شماره ای داده می شه تا دو روز بعد با دادن این شماره خودکار جواب استخاره را دریافت نمایید در روز بالغ بر سه الی چهار هزار استخاره از تمام دنیا پاسخ داده میشه .  

بری تفال و حل مشکلات از طریق قران میتونید با حاج آقای شمشیری ( محمد دوست )  تماس بگیرید. ایشون رو خیلی ها میشناسند و از ایشون خوده من عجایب و غرایبی دیدم. برای تماس میتونید با شماره های 09123115538 و 09126465731 و 02122247404 تماس بگیرید. تقریبا روزهای زوج بیشتر موبایلشون رو روشن میگذارند . برای اطلاع از زمان پاسخگویی میتونید یه اس ام اس بدید و هر وقت تایید ارسال رو دریافت کردید یعنی موبایلشون روشنه. البته بعضی موقع ها هم تایید ارسال رو ممکنه دریافت نکنید!!! به گفته خود ایشون اگه 100 صلوات بفرستید انشاالله موفق به ارتباط خواهید شد.  برای اطلاع بیشتر از ایشون میتونید به این وبلاگ و این وب سایت هم سری بزنید.                           

و اما برای هر مشکلی اعم از روحی و جسمی و بیماری های لاعلاج مثل ایدز و سرطان و هپاتیت و ام اس و.... و تعبیر خواب و مشاوره ازدواج و آینده نگری میتونید به این سایت مراجعه کنید. سایت آقای دکتر علی باقری عضو هیئت علمی دانشگاه تهران که دارای تالیفات متعددی از جمله کتاب جهان در پناه یازده - اسم اعظم و کتاب دانستنیها و داستان هایی در مورد جن و .... می باشند. ایشون بسیار فوق العاده و عجیب هستند. حتما عاشق شخصیتشون خواهید شد. برای پرسش و حل مشکلتان به این صفحه رجوع کنید . حتما این صفحه رو کامل بخونید و حتما هم فرم اطلاعاتتون رو کاملا و دقیقا پر کنید.

جهت رفع مشکلات خانوادگی  مشاوره  استخاره و خیلی موارد دیگه می تونید به سایت  معتبر  کوثر قدر هم مراجعه کنید که  ضمن این که مطمئن هست رجوع به اون خالی از لطف نخواهد بود .

اگه سوالی داشتید میتونید بپرسید. نظر هم یادتون نره لطفا .

اگه استفاده کردید جهت تعجیل در امر ظهور حضرت مهدی روحی و ارواح العالمین لتراب مقدمه الفدا صلوات بفرستید.  اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم

اظهارنظرهای یک مسئول ارتش آزاد سوریه در مصاحبه با نشریه صهیونیستی

(جمله کلیدی وی : تحولات مصر و تونس کودتاي امریکايي بود اما انقلاب سوریه کاملاً مردمی است!)

با گذشت یک سال و نیم از آغاز بیداری اسلامی و با گذشت یک سال از آغاز ناآرامی ها درسوریه،  ظاهراً وقت آن رسیده است تا حقایق دیگری از پشت پرده تلاش‌های نیروهای بین المللی و نیروهای منحرف منطقه ای آشکار شود و تفکرات این نیروها هم بیشتر روشن شود.

به گزارش یدیعوت آحارنوت "اسحاق هرتضوگ" وزیر رفاه و خدمات اجتماعی رژیم صهیونیستی گفته است: «در دیداری که بین من و مخالفان حکومت سوریه برگزار شد، آنها قول دادند در صورت سقوط حکومت سوریه با اسرائیل روابط دوستانه ایجاد کنند»

همچنین "ایوب کارا" معاون نخست وزیر رژیم صهیونیستی  که با مخالفان بشار اسد در ارتباط مستمر می باشد تصریح کرده است که «مخالفان بشار خواهان دوستی با اسرائیل هستند.»

در این زمينه، شناخت تفکرات و اهداف تشكيلاتي كه «ارتش آزاد سوریه» خوانده می شود، نقشی کلیدی دارد. پایگاه اینترنتی شبکه المنار متعلق به حزب الله لبنان اخیراً در گزارشی به همین مسئله پرداخته است که ترجمه کامل آن در ادامه مي‌آيد:

بحث از «نفوذ و رخنه» اسرائیل در معارضین سوری بشار اسد سخن تازه ای نیست، هر چند دیگر روشن شده است که این عبارت، توصیف دقیقی از واقعیت ارائه نمی کند؛ چرا که معلوم شده که مسئله فقط «نفوذ اسرائیل» نیست، بلکه یک مسابقه از طرف معارضین سوری است تا خود را به تل آویو برسانند. پایگاه اینترنتی حقیقت (که خود یک سایت معارض سوری است) در همین رابطه می نویسد:

«الآن روشن شده است که هر دو جناح نظامی و غیرنظامی معارضین درحال مسابقه ای سخت و نفس گیر هستند تا زودتر به اسرائیل برسند و جایزه بزرگ را کسب کنند، منتها بعد از آنکه اوراق اعتمادسازی برای آینده را تحویل دادند! به نظر می رسد اینکه یکی از روزنامه های اسرائیلی بتواند مصاحبه ای با یکی از معارضین سوری انجام دهد، تا چند وقت دیگر، یک «پیروزی و موفقیت رسانه ای» محسوب نخواهد شد. بلکه حتی به نظر می رسد که چنین مصاحبه هایی به زودی در صفحات داخلی روزنامه ها [که اخبار معمولی را پوشش می دهند] منتشر خواهد شد و در بخش های خبری، جزو آخرین خبرها ذکر خواهد شد، چرا که به زودی به خبرهایی «عادی و متداول» تبدیل خواهد شد!

بعد از «فرید الغادری» که در سال2010  این راه را گشود (و جلودار همه در این راه محسوب می شود)، و بعد از «عمار عبدالحمید» که در سال2010 (و تنها سه ماه پس از آنکه بشار اسد به مادر هنرمند او «منی واصف» «نشان درجه یک لیافت» داده بود) به دعوت «موساد» به عنوان میهمان در «کنفرانس امنیتی هرتزلیا» حاضر شد، روزگار گذشت و گذشت تا نوبت رسید به «عهد الهندی» و «محمد العبدالله» و «بسمة قضمانی» و «رضوان زیادة»؛ و از همه بالاتر، نوبت رسید به «برهان غلیون»، کسی که نشانه های قوی ای وجود دارد (هرچند تا به حال این نشانه ها تأیید نشده اند) که چند ماه قبل در وین با ایهود باراک دیدار داشته است.»

معارضین سوری و اسرائیل تنها کسانی هستند که از سقوط بشار اسد سود می برند.

نوشته سایت حقیقت که در بالا ذکر کردیم پس از آن منتشر شد که روزنامه صهیونیستی «اسرائیل امروز» (که طرفدار حزب لیکود است) مصاحبه ای را منتشر کرد که در یکی ازکافه های پاریس با یک مسئول «ارتش آزاد سوریه» (که یکی از بارزترین نمایندگان آن در اروپا هم هست) انجام داده بود. البته اسم حقیقی این مسئول و نماینده ارتش آزاد سوریه، عنوان نشده بود.

«ملت سوریه، فضل اسرائیل را (اگر به او در ساقط کردن اسد کمک کند) فراموش نخواهد کرد.» این چیزی بود که «کمال» گفته بود. (کمال اسم مستعاری بود که این مسئول و نماینده  ارتش آزاد سوریه ترجیح داده بود از آن استفاده کند.)

«کمال» سعی کرده بود که طی یک گفت‌وگوی طولانی با این روزنامه صهیونیستی، به اسرائیل کاملاً اطمینان بدهد که (به زعم او) ارتش آزاد سوریه در واقعیت میدانی، قوی ترین محسوب می‌شود.

همچنین کمال در جواب سؤال خبرنگار این روزنامه راجع به دلیل موافقتش برای مصاحبه با یک خبرنگار صهیونیست گفته بود: «مردم سوریه و مردم اسرائیل [این عبارت انحرافی و جعلی عیناً در متن مصاحبه آمده است] تنها کسانی هستندکه از رفتن بشار اسد و استقرار صلح سود می برند. اگر اسرائیل تصمیم بگیرد که بشار اسد ساقط شود، کار تمام است.» و ادامه داده بود: «شما راجع به فردای سقوط اسد نگرانید، نگران نباشید... با سقوط اسد، حلقه ای که حزب الله را به ایران وصل می کند، نابود خواهد شد. شما با سقوط اسد فقط از شرّ یک دشمن خود راحت نخواهید شد، بلکه دو دشمن دیگرتان را هم تضعیف خواهید کرد.»

در سوریه «انقلاب» در جریان است و آنچه در مصر و تونس رخ داد «کودتا»هایی برنامه ریزی شده بود!

کمال صحبت خود را چنین ادامه داده بود که او نشانه های «انقلاب در سوریه» را پس از آنکه در سال 2010 از زادگاهش در شهر حمص دیدن کرد، مشاهده كرده بود.

در اینجا خبرنگار روزنامه «اسرائیل امروز» مي‌گويد: «پس در این صورت ما با انقلاب فیس‌بوکی، آن‌گونه که در تونس و مصر وجود دارد، مواجه نیستیم.» که کمال هم پاسخ داد: «آنچه در سوریه رخ می دهد، هم با آنچه تونس شاهدش بود و هم با آنچه مصر شاهدش بود متفاوت است. در سوریه ما با یک انقلاب حقیقی و مردمی مواجه هستیم. در حالی که آنچه در مصر و تونس رخ داد، کودتا بود.»

این مسئول ارتش آزاد سوریه با گفتن این جمله نشان داد که گمان می کند آنچه در تونس و مصر و لیبی رخ داد، بخشی ازیک نقشه طراحی شده بود، دقیقاً بر عکس و سوریه، و از همین رو افزوده بود: «وقتی که سخنرانی اوباما را (در ژوئن 2009) گوش کردم و شنیدم که اوباما در صحبت خود، آیاتی از قرآن کریم را خواند، فهمیدم که در آینده چیزی رخ خواهد داد و پشت این کار او انگیزه ای نهفته است.»

اسرائیل یک قدرت بزرگ است ... ار دوغان درآرزوی آن است که شکوه سلطنت عثمانی را زنده کند!

همچنین کمال گفته بود که ترس جامعه سوریه از «اسلام گراها» و سلفی ها بیشر از ترس‌شان از اسرائیل است و اضافه کرده بود: «اگر فقط یک نفر در منطقه باشد که بخواهد سوریه ی اسلامی وجود داشته باشد، آن شخص، اردوغان است.»

به نظرکمال، اردوغان مشتاق است که امپراطوری عثمانی را احیا کند، اما این شوق اردوغان، میل سوری ها را بر نمی‌انگیزد. در مقابل، کمال معتقد است که اسرائیل یک قدرت عظیم سیاسی در سطح جهانی است. وي ادامه داده است: «حتماً لازم است که در آینده روابط بین سوریه و اسرائیل را عادی کنیم. و با وجود احترام فراوان به فلسطینی ها، باید بگویم که صلح در خاورمیانه از صلح بین اسرائیل و سوریه آغاز خواهد شد. ... ولی عادی سازی روابط یک شبه انجام نخواهد شد. ... ما باید در ابتدا کشور خود را بازسازی کنیم و البته اسرائیل همسایه ماست و در این راه به ما کمک خواهد کرد.»

ملت سوریه از جولان دست خواهد کشید!

وي درجواب سؤالی راجع به «جولان»، اینکه آیا جولان هم‌چنان در دستور کار آنهاخواهد بود و اینکه آیا سوری ها آماده هستند که از جولان دست بکشند، این مسئول «ارتش آزاد سوریه» پاسخ داده بود که پس از رفتن نظام بعث سوریه و پس از رفتن تمام کسانی که هم اکنون در قدرت هستند و گشودن باب روابط با اسرائیل را رد می کنند، قضیه جولان «کاملاً متفاوت» خواهد شد و همه اختلافات راجع به جولان به «نقطه تحول» خواهد رسید!

کمال همچنین درخواست های معارضین سوری را اینچنین توضیح داده بود: «مادر راستای عملیات مسلح شدن مجدد، نیاز به حمایت داریم، کما اینکه به این هم احتیاج داریم که کار خود را از «منطقه آزاد شده»ای که از طرف جامعه جهانی هم به رسمیت شناخته شودآغاز کنیم. ما می خواهیم که منطقه ای از سوریه از طرف ناتو به عنوان منطقه پرواز ممنوع اعلام شود و حتی اگر نیاز بود، لازم است که ناتو، نیروهای ارتش سوریه که شهروندان را می کشند مورد حمله قرار دهد، مانند کاری که در کوزوو انجام داد!

خودتان قضاوت کنید.

بسم الله الرحمن الرحیم

SHIA-NEWS.COM

 شیعه نیوز :
کتاب‌شناس و موعودپژوه که درباره علامه امینی حرف‌های زیادی برای گفتن دارد، با ذکر خاطره‌ای درباره صاحب الغدیر، از چگونگی سوء قصد به جان علامه و نحوه نجات وی از مرگی که در راه یافتن کتاب تهدیدش می‌کرد، سخن گفت.
به گزارش «شیعه نیوز» ، حجت‌الاسلام علی‌اکبر مهدی‌پور با اشاره به این که علامه امینی در چند ماه آخر حیات خود برای استفاده از آب دریاچه ارومیه به بندر شرف‌خانه آمده بود، اظهار داشت: علامه در این مسافرت یکی از خاطرات خود را برای کسبه‌ای در تبریز با نام «حاج حسن سفیدآبیان» نقل کرد که او نیز در همان روز به تبریز آمد و آن را بی‌کم و کاست برای من باز گفت.
وی با بیان علاقه‌مندی که علامه در مسیر دستیابی به منابع مکتوب و آثار کهن داشت، گفت: زمانی علامه امینی به کتابی نیاز شدید داشت، اما نسخه‌ای از آن اثر را در جایی سراغ نداشت. وی زمانی که به بغداد رفت و در مجلسی که عده‌ای از اهل تحقیق حضور داشتنند، این مساله را مطرح کرد. در آن هنگام یکی از علمای اهل سنت، اظهار کرد که من یک نسخه از این کتاب را در اختیار دارم، شما می‌توانید شب جمعه در نجف به منزلم بیایید و تا هر زمانی که طول کشید، از این اثر نسخه‌برداری کنید.
حجت‌الاسلام مهدی‌پور ادامه داد: مرحوم امینی از این اتفاق خوشحال شد و شب جمعه از نجف اشرف به سوی بغداد حرکت کرد. در طول راه سیدی که علامه وی را نمی‌شناخت، با او هم‌مسیر و در همان اتومبیل سوار شد. وقتی ماشین به بغداد رسید، آن فرد از علامه پرسید که به کجا می‌خواهی بروی و علامه امینی جریان کتاب را عنوان کرد. آن فرد گفت که من نیز با شما می‌آیم.
این نویسنده دینی افزود: در این هنگام، علامه امینی به او یادآور شد که من میزبان را نمی‌شناسم و از قبل با او آشنایی و دوستی ندارم. با این وجود آن فرد قبول نکرد که از همراهی با ایشان خودداری کند. علامه امینی بر خلاف میل باطنی خود و با این تصور که این سید جایی در بغداد برای اقامت ندارد، با اکراه همراهی او را پذیرفت. 
ویراستار و مبلغ مذهبی با اشاره به نگرانی علامه امینی و نشناختن میزبان اظهار داشت:‌ زمانی که علامه امینی و همراه وی به منزل آن فرد رسیدند و به داخل خانه رفتند، با خانه‌ای مواجه شدند که در طبقه دوم بود و دو در ورودی داشت که هریک به یکی از حیاط های منزل راه داشتند. در اتاق بزرگ طبقه دوم نیز پنجره‌ای تعبیه شده بود که به سوی شط(رودخانه) باز می‌شد.
وی ادامه داد: زمانی که علامه امینی در آن اتاق استقرار یافت، سید برای تجدید وضو به طبقه نخست خانه آمد و وقتی بازگشت، در روبه‌رویی اتاق را قفل و صاحبخانه را از زمین بلند کرد و از پنجره خانه در شط انداخت. علامه با دیدن این صحنه بسیار عصبانی شد. سید علامه را به سمت دست‌شویی هدایت و او را از حیاط خانه خارج کرد. هنگامی که آنان به سر کوچه رسیدند، ماشینی را برای رفتن به نجف کرایه کردند.
این مولف سرگذشت‌نگار بیان داشت: در طول مسیر به دلیل حضور راننده هیچ گفت‌وگویی میان علامه و همراه وی صورت نگرفت تا زمانی که به نجف رسیدند و از ماشین پیاده شدند و سید گفت؛ وقتی وارد اتاق شدم، دری که بستم، شش تن قمه(شمشیر) به دست با یکدیگر صحبت می‌کردند و می‌گفتند که تنها شیخ را بکشیم یا همراه او را هم از بین ببریم؟ از این رو، وقتی در طبقه پایین بودم، در حیاط را بستم و زمان ورود به طبقه بالا، در اتاقی را که به سوی آنها باز می‌شد قفل کردم، با این کار آن شش تن را محبوس کردم و صاحبخانه را به رودخانه انداختم.
نویسنده کتاب «ارمغان صافی در رد فرقه بهائی» بیان داشت: در این زمان علامه امینی گفت که آنها مرا می‌شناسند و برای انتقام سراغم خواهند آمد. آن سید گفت، مطمئن باشید تا زمانی که زنده‌اید، کسی سراغ شما نخواهد آمد. علامه امینی بعد از آن که به خانه آمد، چند روزی را در خانه سپری کرد. پس از مدتی، با  نگرانی فراوان برای خواندن نماز صبح به حرم حضرت علی(ع) رفت و هنگامی که راهی منزل بود، پیرزنی را در صحن حرم دید که دستمال و چند نسخه خطی در دست داشت و به علامه می‌گفت که اینها را می‌فروشم.
وی افزود: علامه با دیدن احوال پیر زن به او گفت که من به این‌ها احتیاج ندارم و زن گفت که من به پول آنها نیازمندم. علامه تمامی پولی را که با خود همراه داشت، بدون شمارش به وی داد و آن کتاب‌ها را از او خرید و به خانه آورد. وقتی آن دستمال را باز کرد، در کمال شگفتی علاوه بر همان کتابی که در پی آن بود و نزدیک بود جانش را بر سر آن از دست دهد، چند نسخه خطی ارزشمند دیگر را نیز که پیش‌تر در پی آنها بود مشاهده کرد. جالب این که تا آخر عمرش نیز هیچ فردی برای پیگیری آن ماجرا در پی یافتن علامه برنیامد.
نویسنده کتاب «سرچشمه کوثر: ام‌المومنین خدیجه کبری» با تاکید بر این که هرچه از علامه امینی بگوییم، کم سخن گفته‌ایم، عنوان کرد: هنوز کتاب‌هایی که شایسته تبیین مقام امینی باشد، به رشته تحریر در نیامده اند.
وی کتاب الغدیر را شاهکاری ادبی خواند و عنوان داشت: در این کتاب هزاران مطلب ارزشمند در حد اعلای تحقیق جای دارند. با کوشش «علامه محمدعلی اردوبادی» که در ادبیات عرب قهرمان زمان خود بود، این اثر سطر به سطر ویرایش شد و در نهایت، کتابی پدید آمد که در تاریخ تالیفات مسلمانان و شیعیان کم‌نظیر است.
حجت‌الاسلام علی‌اکبر مهدی‌پور، نویسنده، محقق، مترجم، خطیب، سرگذشت‌نگار، ویراستار، مبلغ، کتاب‌شناس، موعودپژوه و پژوهشگر ایرانی، سال 1364 هجری قمری(1324 هجری شمسی) در محله باغمیشه تبریز متولد شد. وی شهریور 1354 شمسی بنابر دعوت شیعیان ترکیه از سوی دارالتبلیغ به ترکیه رفت و امور شیعیان استانبول را برعهده گرفت. او انتشارات «زمان» را پایه‌گذاری و چندین کتاب به زبان ترکی منتشر کرد.
از جمله آثار این نویسنده موعودپژوه می‌توان «لزوم تفکیک علائم حتمی ظهور از علائم غیرحتمی»، «اشک روان بر امیر کاروان»، «اسرار نماز، ترجمه اسرارالصلوه»، «ارمغان صافی در رد فرقه بهائی»، «سرچشمه کوثر: ام‌المومنین خدیجه کبری»، «روزگار رهائی»، «پژوهه مهدوی»، «او خواهد آمد»، «حدیث ثقلین با دو قرائت» و «حکایت غیبت» را نام برد

خبرگزاری کتاب ایران
 
 

بسم الله الرحمن الرحیم

سلام .

 اعیاد میلاد حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم  و میلاد حضرت امام جعفر صادق علیه السلام و همچنین عید دهه فجر و سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی  مبارک باد .

تصویر بالا هم یه یادگاری هست از روز ۱۷ ربیع در دفتر آیت الله العظمی سیدمحمد شاهرودی که پدرشون آیت الله العظمی سیدمحمود شاهرودی از مراجع و علمای بزرگ نجف بودند.

بسم الله الرحمن الرحیم

ضمن عرض سلام و تبریک اعیاد ربیع

خدا رو شکر بعد از مدتها دوباره توفیق پیدا کردم که اینجا مطالبی رو بنویسم .

یک مطلب در مورد آخرین شب ماه صفر بود که متاسفانه شاهدیم بدعتی که از ده ها سال پیش باب شده بود روز به روز پر رنگ تر می شه و همه سکوت کردند!

این که ملت نصفه شب بلند می شن می رن در ۷ مسجد رو می زنن و به رسول الله مژده پایان صفر رو می دن در هیچ روایتی نیومده  هیچ سند روایی  و دینی نداره .. هز من درآوردی و نو آوری هم در دین بدعت محسوب می شه . ان شاء الله یه بار متن مفصلی رو اختصاص می دم به همین موضوع اما اینجا فقط خواستم اشاره ای کرده باشم . حتی اس ام اس هایی که رفقامن در اون شب برامون میفرستادند متاسفانه مشکل دار بود و حتی این که هرکی مژده بده بهشت بر او واجب می شه جای بحث داره که ان شاء الله در فرصت دیگه ای مطرح می کنم .

اما مسئله دیگه در مورد صدا و سیما ...

خواننده ی عزیزی پیغام گذاشته بود که نوشته ما در انتقاد به صدا و سیما تند و افراطی بوده و ما فقط به پوسته ای از دین چسبیدیم ...

خدمت این دوستمون عرض کنم که اولا ما نظر هر روانشناسی رو قابل قبول نمی دونیم ..

روانشناسی چند شاخه داره ..بعضی از این علوم گرفته شده از علوم غربی و افکار مادی گرا هست که این قسمتش نزد اسلام هیچ جایگاهی نداره به اضافه این که اسلام آموزه هایی بسیار ارزشمند و بالاتر از اونی داره که احتیاج بشه به علوم روانشناسی غربی غیر دینی متوسل بشیم .

دوما اون قسمت از ظرافت هایی که در دینمون بهش توجه شده رو می بینیم که اومدن از کتب دینی و اسلامی ما برداشند و به اسم خودشون و علم غرب و روانشناسی مدرن ! اون ها رو تعلیم می دن در حالی که اگه ما اسلام خودمون رو خوب پیاده کنیم و دقیق از آموزه های دینی خودمون استفاده کنیم دیگه لازم نمی شه لقمه رو دور سر خودمون بچرخونیم و برای رفع مشکلاتمون متوسل به علوم غربی بشیم . در ضمن متاسفانه در اکثر موارد ماها برای رفع مشکلاتمون و نابسامانیهامون به روانشناسان مراجعه می کنیم در حالی که اگر اسلام رو خوب میشناختیم و پیاده می کردیم بعید می دونم دیگه به درمان احتیاجی می شد چون قبل از این که مشکلی پیش بیاد مسائل رو پیشگیری می کردیم . اما خوب چون که ماها عموما عادت به پیشگیری نداریم و حتما باید بلایی سرمون بیاد تا بفهمیم چیزی بده و نباید انجامش بدیم طبیعیه که همونطور که به پزشک احتیاج می شه در این مواقع وجود روانشناس هم کاملا ضروریه .  البته لازمه بگم ..بنده به شخص برای روانشناسا و این رشته اهمیت فوق العاده ای قائلم اما با توجه به این مطلب که اون مقداری رو که از این علم قبول دارم بخش بزرگیش -صرف نظر از شاخه های ماتریالیستی - ریشه داره تو دین خودمون .

اما نکته ی بعد این که ....

ما یا دستورات معصومین علیهم السلام رو قبول داریم یا نداریم ! نمی شه بگیم ما دستوراتشون رو قبول داریم اما بنا بر نظر خودمون بر خلاف دستوراتشون عمل کنیم ...

در هیچچچ جای دینمون توجیهی برای موسیقی وجود نداره .. چرا همه فکر می کنن حذف موسیقی مساویه با خشکی و عدم جنب و جوش و عدم شادابی ؟؟؟ این علتش این هست که تا چشممون باز می شه بهمون می گن این آهنگ نشاط بخشه این آهنگ آرامش بخشه و ....با عرض معذرت چرندیاتی از این قبیل.

این مسئله نه تنها منحصر به موسیقی نمی شه ... در بسیاری از مواردی که در زندگی باهاش سرو کار داریم تعمیم داده شده ..

ما اکثرا عادت داریم صبح ها برای صبحانه چای بخوریم ..در حالی که چند ده سال قبل اصلا چیزی به عنوان چای در ایران مرسوم نبود  ...مدتها قبل به جای چای قهوه می خوردند و مدتها قبل از اون هم به جای قهوه گیاهان مختلف دیگه ای بود که از اون ها به عنوان نوشیدنی و جوشونده استفاده می شده - که تازگی به اسم دمنوش دارن سعی می کنن زندش کنند - ( آیا به خاطر چایی نخوردن ایرانی ها در اون زمان دچار کسالت روح و پریشانی می شدند ؟؟ )

اما الان اگه به عنوان مثال برای یک روز جلوی واردات یا تولید انواع چای گرفته بشه اصلا تو ایران کودتا می شه !!! چون که اگه نگیم همه  اما  اکثرا به خوردن چای عادت کردند و این طبیعیه که با وجود این عادت گفته بشه چای آرامش بخشه .. در حالی که اگر چند ماه چای رو - که بالای هفتاد نوع آفت ازش ذکر کردند - از برنامه روزانه حذف کنیم می بینیم نه تنها اتفاق بدی نمی افته بلکه اتفاقا خیلی اوضاع بهتری هم خواهیم داشت . این گفته بدون تجربه نبود ! از خودم گرفته تا افراد زیاد دیگه ای این تجربه رو بدست آوردیم .

خیلی از حوادث اطراف ما حاصل تلقین های خود ماست .

شاید درست نباشه بگم اما چاره ای نیست... نزدیک ۱۵ سال پیش یکی از افرادی که ما باهاش به نحوی ناچارا ارتباطی داشتیم برامون تعریف می کرد : رفقای این آقا همه اهل مشروب بودند و تو همه ی مهمونی هاشون باید بساط زهرماری  آماده می شد . یه روز این آقا اومد برای این که رفقاش رو سرکار بزاره و اذیتشون کنه قبل از اومدن مهمون ها شیشه های مشروب رو پر از آب می کنه و می زاره روی میز . وقتی رفقای ایشون میان از همون شیشه های مشروب پر از آب استفاده می کنند و  بعد از خوردن آب! مست می کنند !   نه این که بگیم مشروب مستی نمیاره اما تکرارها و عادت ها باعث می شه که در همه زمینه ها زیاده روی به جایی برسه که مثلا اگه چایی نخوریم فکر کنیم چایی نخوردن مساوی هست با عدم آرامش یا موسیقی گوش دادن مساوی هست با شادی ! اونوقت زمانی که روز میلاد یکی از ائمه میشه همون چیزی رو که ائمه ازش نهی کردن برای شادی روز میلادشون ازش استفاده می کنن !

در کتابی اطبا و دانشمندان غربی اومدن اثبات کردن که موسیقی به هر نحوی که باشه به علت تغییر فشار خون و ... برای بدن مضر هست . در همون کتاب از امام خمینی مطلبی اومده که تیترش این جمله است : " موسیقی از تریاک بدتر است "  . این کتابی بود که زمان آقای خاتمی اجازه چاپش رو ندادند و به عبارتی چلوی چاپش رو گرفتند !

منکر این نمی شیم که موسیقی در همون لحظه گوش دادن حس خوبی به آدم می ده و یا باعث شادی آدم در همون لحظه می شه اما نکته بسیار مهمی که وجود داره این جا هست که ....

به گفته حضرت امام کمی دقت کنید .... مقایسه موسیقی با تریاک !

تریاک در زمان مصرف بسیار حس خوشایندی رو برای مصرف کننده ی اون به وجود میاره که دلش نمی خواد هیچ وقت از اون حال بیرون بیاد و اگه بعد از مدتی این تریاک از شخص گرفته بشه به خاطرش حتی غیرتش هم به باد می ره و حاضره خانوادش رو هم بفروشه !

هخون طور که تو روایات داریم شراب - هم - باعث از بین بردن غیرت مرد می شه و بی حیایی رو به دنبالش داره ...

آرامش بخشی موسیقی هم لحظه ایه .. اون لحظه شاد می کنه آرامش می ده . .اما بعد از یه مدت اعتیاد و عادتی رو در انسان بجود میاره که اگه این موسیقی از زندگی آدم حذف شه انگار همه زندگی آدم نابود شده ! انگار آرامش ادم رو ازش گرفتند ! بدتر این که اگر برای مدتی اون موسیقی از آدم دور بشه آدم نسبت به دیگران پرخاشگر می شه و خیلی موارد خلاف انتظار دیگه ای که در پیش مشاهده می کنیم ...

برید کسانی رو که - نه به ظاهر - بلکه واقعا به دین عمل می کنند ببینید. باهاشون مدتی نشست و برخاست کنید .مخصوصا تو عرقا و بزرگان ...ارامشی دارند که اگر شخصی هم کنارشون بشینه تحت تاثیر قرار می گیره و تا مدت ها آرومه...نه تنها خودشون همیشه آرامش دارند بلکه به دیگران هم آرامش می دند . اما موسیقی هم انصافا این طوره ؟؟ یا فقط تا وقتی که داریم بهش گوش می دیم آرومیم ؟ اتفاقا از اثرات وحشتناک موسیقی همینه که وقتی از موسیقی دور می شیم صد درجه بدتر و غیر قابل تحمل تر می شیم . اینجاس که جا داره موسیقی با اعتیاد مقایسه بشه . آرامش موسیقی هم لحظه ایه نه دائمی ! در ضمن ... آیا شخصی که به واسطه ی موسیقی آرامش گرفته آیا این آرامش طوری هست که بتونه آرامش دریافتی از موسیقی رو با همه وجودش - البته آرامش به معنای واقعی - به دیگران هم منتقل کنه ! اگه گفته بشه بله من می گم این آرامش مجازیه و آرامش واقعی نیست !

حالا ما  - اگر به روایات و دستور و نهی ائمه هم کاری نداشته باشیم - می خوایم با موسیقی ای که عادت به اون بدترین ضرر رو برای آدم در پی داره و اعتیادی به دنبال داره که علاوه بر تلقین آرامش مجازی و بیمار ساختن روح آدم به یک آرامش بخش دروغی - باز صرف نظر از این که به گفته علمای اخلاق موسیقی نفس رو ضعیف می کنه یا زمینه سستی اراده و ارتکاب گناه رو در آدم فراهم می کنه - رو به بچه های خودمون تجویز کنیم و اجازه بدیم بچه هامون با این شادی مجازی و دروغی رشد کنند و بزرگ بشن !!! این بزرگترین ظلم در حق فرزندان هست و فردا روزی اون ها حق شرعی دارند که از ما شکایت کنند که چرا به ما یاد ندادی که گوش ندادن به موسیقی هم می تونه آرامش بخش باشه ؟! و چرا نفس ما رو مریض بار آوردی ؟؟

در روایات اومده که بچه ها رو از سنین ۶ یا ۷ سالگی تشویق کنیم به خواندن نماز و قبل در سنین بالاتر حتی اگر نماز نخواندند با تنبیه - ایجاد محدودیت ها - اونها رو عادت بدیم به نماز ...

الان نه تنها این موارد تعطیل شده بلکه در نقطه مقابل همین موارد برای موسیقی و موارد دیگه داره ژیاده می شه ... کودک از زمانی که حتی نمی دونه موسیقی چی هست یا اصلا براش ضرورتی داره یا نه براش موسیقی می زارن تا مثلا شاد بشه ! اگه بگه نمی خوام نوار رو به زور می زارن دم دستش که حتمن گوش بده که مبادا  افسردگی نگیره ! و بعد از مدتی که کودک عادت کرد خودش به زور می خواد که فلان نوار ترانه رو هم براش تهیه کنند ...بعد از مدتی هم می بینیم تو اتاق کز کرده و با نوار ترانه ای که تبدیل شده به ترانه غمناک  داره گریه می کنه و دلش نمی خواد هیچ کس از افسردگی لذت انگیز درش بیاره !!!

مواظب باشیم !

 مطلب بعدی در مورد سخنرانی هفته گذشته استاد طیب هست در مورد سند نهم ربیع که لینکش رو براتون میذارم گوش بدید ...

http://www.ahlevela.com/index.php?option=com_content&task=view&id=132&Itemid=131

برگزاری اردوی راهیان نور در تاریخ ۲۶الی ۳۰ بهمن ماه

جهت ثبت نام از ساعت ۱۷الی ۱۹ تا ۲۰ بهمن ماه به دفتر مسجد جامع قلهک واقع در خیابان شریعتی مراجعه نمایید.

هزینه سفر:۴۰هزار تومان

*******************

قلب‏ها، کهکشانی از عشق خمینی می‏شود و جامی لبریز از شراب طهور پیروزی.

*******************

آمدی فجرآزادی! که با آمدن تو، امام آمد، امامی که بر سربیدادگران، خروش کلیم داشت و برجان امت، دم مسیح. کلامش بوی وحی‏داشت و طعم شیرین آوای انبیا.
*******************

دهه فجر، خوش آمدی که با آمدنت، سوز و سرما از شهرو دیارمان‏گریخت، برفهای بهمن با حرارت ایمان و اخلاص، آب حیات شد.

*******************

این اعجاز بزرگ قرن و این پیروزی بی نظیر و این جمهوری اسلامی محتاج به حفظ و نگهداری است . امام خمینی(ره)

*******************

رمز پیروزی شما ایمان و وحدت کلمه بود . امام خمینی(ره)

*******************

چشم دنیا به انقلاب ما معطوف است . امام خمینی(ره)

*******************

دهه فجردر تاریخ ایران نقطه ای تعیین کننده و بی مانند به شمارمی رود. امام خامنه ای

*******************

فجر است و سپیده حلقه بر در زده است
روز آمده، تاج لاله بر سر زده است
با آمدن امام در کشور ما
خورشید حقیقت زافق سر زده است
*******************
برخیز که فجر انقلاب است امروز
بیگانه صفت، خانه خراب است امروز
هر توطئه و نقشه که دشمن بکشد
از لطف خدا نقش بر آب است امروز

باز هم مبارک باشد

به نام خدا

ای خدای من چه بر سر مردمان این کشور آمده است؟ یک نفر دروغ بزرگی را فریاد می زند و عده ای از او حمایت میکنند.

اگر هنوز نمی دانید راجع به چه موضوعی صحبت می کنیم، سری به سایت ها زده و اخبار مربوط به سرکار خانم گلشیفته فراهانی را دنبال کنید.

بله، درست متوجه شدید. این خانم بعد از خروج از ایران (به هر دلیلی که اصلا موضوع بحث ما نیست)، اعمالی را انجام می دهد که یک مسلمان (خوب شاید بگویید ایشان که مسلمان نیست)، حتی یک انسان انجام نمی دهد. تصور می کنید اختیار نمایش بدن عریان یک انسان در رسانه ها به دست خویش است؟  آیا هر کسی حق دارد هر کاری را با تاکید بر جنبه های رسانه ای آن به راحتی انجام دهد؟

اصلا تمامی پیش زمینه های مذهبی را کنار میگذارم. آیا یک انسان از نظر اخلاقی حق این کار را دارد که هنجار شکنی کند؟. آیا پوشیده بودن در حد عرف در تمام دنیا (حتی کشورهای مترقی!!!) یک هنجار نیست؟ آیا به آنهایی که خود فروشی می کنند، نگاه حقیرانه نمی شود؟

این بازی نیست. یک جنگ است. جنگی که هویت انسانی را هدف گرفته. کاری ندارد مسلمانی یا مسیحی. تمام اخلاق تو را می خواهد از تو بگیرد. و حالا افرادی که چاره ای جز اطاعت آن ها ندارند، به مانند عروسک خیمه شب بازی آنها، هرکاری می کنند. حتی خود فروشی و نمایش عکس های برهنه از خود! به قیمت شغل، پول، موقعیت، عدم برگشت به کشور و ...

جالب تر اینجاست که عده ای آن را نشانه ای برای مبارزه با دیکتاتوری و حمایت از  حقوق زنان می دانند!!! ولی باور کنید، برهنگی از دروغ نجیب تر است!. این شخص دروغ بزرگی را به وسعت آزادی فریاد می زند، حال آنکه در زندان تناقضات خویش اسیر است. ای کاش همان آزادی را که ادعای آن را دارد بدست آورد تا مُفت، خود فروشی نکرده باشد. 

از همه بیشتر دلم به حال خانواده این خانم می سوزد. مادرش می گوید این ها فتوشاپ است! پدرش احتمالا تا مدت ها تکذیب می کند بعد هم از شرمساری، سر در گریبان فرو میبرد. ولی در این جا بلند فریاد میزنم، که اقدام این شخصت فرهنگی!!!،  نشان دهنده وضعیت فرهنگی کشور ما و خانواده ایشان نیست. اقدام این هنرمند!!!! حتی نماینده تفکر خود او هم نیست!

در پایان لازم است در مقابل اقدام شجاعانه!!!! این خانم، اقدام مسخره و چاپلوسانه!!!! عده ای از دانشجویان و فارغ التحصیلان ایرانی را برای جنگ علیه تروریسم (به قول یک نفر، این کشتار است و از ترور گذشته ) را معرفی کنم.

اگر وقت کردید یه نگاهی به اقدام این خودفروخته ها!!! بیندازید.  (روی کلمه ورود کلیک کنید)

دعا کنیم برای یکدیگر تا ان شاء الله عاقبت به خیر شویم.